宋代定窑瓷辨识 定窑 瓷器 鉴藏_新浪收藏_新浪网美加双方会于周<

时间:2018-09-04 01:21 来源:http://www.fjliu.com

  定窑的仿造,从宋到明清、民国、古代始终始终。宋代仿制,其作风自然是宋代的。明清仿品,自有该时期的一些时代特点。近年按照当年图谱所仿烧的一些赝品,胎釉和工艺均难以到位,无论胎质、釉色、分量跟工艺等均无奈与真品定瓷相比拟。理解了定窑的胎釉、工艺和装饰特色,反复对照真品去审察,是不难将假货剔除出来的。

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  宋代定窑以烧造白釉瓷为主,同时兼烧黑釉、酱釉、绿釉等所谓黑定、紫定、绿定、红定等彩色釉的定瓷品种。这些彩釉品种是在白瓷胎上罩上一层高温色釉而烧成。

  定窑器除黑釉器外多数都有花纹装饰,吴秀波《跨界歌王》寻初心 获封“少年叔”_娱乐频道_凤凰网所以4。装潢手法从北宋早期到晚期先后有划花、刻花和印花等多种。早期划花系用竹签类工具在瓷胎上划成。所划线条比较细,坡度很小,图像天然豪放。刻花法比划花法呈现稍晚。刻花是用刀子在胎骨上刻成的,用的还是“一面坡”的刀法,刻线较宽,坡度大,图像刚劲有力。有时候划花和刻花也常出当初同一器物上。刻划的花纹早期有莲瓣纹、缠枝菊纹和蕉叶纹、回纹等,稍后又涌现花果、莲鸭、鱼水、云龙等纹饰,而且在图案一侧常划一细线,以凸出图像的破体感。印花装饰是用模子在胎上模印而成,始见于北宋中期,成熟于后期。定窑所印的图案都是品位显明、线条明白、繁而不乱的。主要题材以花卉为主,以牡丹、莲花为多,次之为菊花。有缠枝也有折枝的。图案讲究对称。此外,鱼水纹、龙凤纹和各种禽鸟纹也不少。花卉纹常见与动物纹相组合。仿品当然也可仿制印刻上述各种图案,但常见进刀迟疑,线条凝滞,图像木讷。印花的则是形象含糊,章法混乱。真品刻划一鼓作气,图像有一种流畅之美,细心审察,不难识破。

  鉴识宋代定窑白釉瓷,从胎釉的角度,能够从以下四个方面去辨识:一、要有玉质感。宋代制瓷追求玉质效应,最高奖金达800万元破获224宗正如硬,以有玉质感的为上品,特殊是作为宫廷烧造的瓷品,更是必须要烧出玉质感来的。因而,一件定瓷器物上手(无论是白定,仍是色釉定都是如此),首先要看有无玉质感?真品应是釉水莹润,富有灵动之气,就如白玉个别的。仿品因胎釉原料和烧造温度等不易掌握,很难烧出玉质感来。普通都是气韵呆滞、釉色苍白,无玉质感可言。个别能烧出玉质感来,但常见色彩显新,有火爆之感。二、釉色如象牙之白。五代之后,定窑器施釉前已不施化妆土了。所施白釉的釉水为白中闪黄,所以釉面之色呈所谓的“象牙白”色。少数质差的釉为白中微闪灰黄。白定釉面呈半透明状,因为施釉较薄,所以薄处能模糊看到胎色。在器物的折腰处可见积釉呈浅浅的黄绿色。积釉处气泡稀畅通透,大小不一。这也是一个鉴识时要留心的要点。仿品因把持不了定窑特定的烧成气氛,故难以烧出“象牙白”的釉色来。釉色常不是偏白就是偏黄,在器物折腰处也难见浅黄绿色。三、要见“竹丝刷痕”。定窑的制胎工艺中,在胎半干之时,有用竹丝刷子旋修这一道工艺,因此在胎面上就留有一些“竹丝刷痕”。定窑由于施釉较薄,烧成后,在釉薄处透过釉面就含混可见竹丝修胎所留下的刷痕。这是定窑瓷的一个基本特征之一,在鉴识时必须特别留意。仿品中常不见这种“竹丝刷痕”。有的做了,但做得僵直拙劣,不够造作,据此可以分辨。四、釉面常见“蜡泪痕”。这种“泪痕”是因为上釉不均匀,入烧时釉水垂流所致。垂流釉的下部似蜡泪状凸起,球面下部呈浅水绿色。这种“泪痕”只涌当初盘碗的外部。有否“泪痕”也成为鉴识是否北定的一个基础特征。当然,不是每一个定窑瓷都有“泪痕”,但有“泪痕”比不“泪痕”的要容易确认。畸形的仿品是较难做出这种“泪痕”来的。

  定窑在宋代时就有仿烧。仿烧的窑口,无论北方或南方各窑的产品,与定窑相比,都是大同而小异的。北方定窑系诸窑虽仿造定窑的制瓷风格,但个别都不采用覆烧工艺。特别是宋王朝南迁之后,一部分定窑工匠也跟着南迁。于是在景德镇等窑口也纷纷仿烧定窑瓷,浮现了“南定”、“粉定”、“土定”等诸多仿烧的种类。但这些仿烧品种,因为地域和烧造条件的不同,南方诸定还是有自己各自不同的风格特点。如,景德镇的仿定釉色如粉,所以被称之为“粉定”;“土定”的胎土较粗,威尼斯人赌场,胎骨偏厚,釉色偏黄,釉面有纹片;“南定”烧结温度稍高,故釉面的玻璃质较强,釉色也在白中闪出青色。所有的仿定瓷品,在胎釉特征上,几乎都不见北定的“象牙白”釉、“蜡泪痕”跟“竹丝刷痕”三大基本胎釉特征。根据以上的一些特点,可能把真定和仿定差异开来。


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  定窑,是继唐代邢窑而起,在邢窑的影响下烧造白釉瓷的我国北方的一个著名窑口,也属宋代五大名窑之一。此窑原为民窑,北宋年间,因一度烧造宫廷定烧瓷而声誉鹊起。定窑窑址在今河北省曲阳县的涧磁村和货色燕山村。这个地方,在唐宋时属定州,定窑也就因此而得名。切实,定窑的瓷器烧造最早可追溯到南北朝时代,五代时开始烧造以白瓷为主,到宋金年代,是这个窑口发展的鼎盛时期,元代当前逐渐没落,至明代宣德年间终至落幕。

  定窑之器中,有极少数是有款识的,如“尚食局”、“五王府”等,还有带“官”、“新官”字样的款,这些都是入窑烧制前刻划在胎的底足上的,一般用楷书体,虽写得不大规正美观,但却表现得天然有力。还有一些和宫廷建造有关的款,是送到宫里后由宫中玉工后刻上去的,如“奉华”、“风华”、“慈福”、“聚秀”等。

  定窑到金代,胎釉和工艺上有一些变更。诚然胎质仍银白细腻,但釉色多呈乳白色。工艺上虽承接了“覆烧法”,但在工艺上又有所变革。即在良多盘碗的心田刮去一层釉,露出胎骨,而后叠烧,这露胎处通常称为“涩圈”。

  定窑的瓷胎特征是胎质十分坚密精巧,胎薄而显轻,胎色白净而略显微黄。无论白定还是各种彩色釉定,均是如斯。定窑施釉较薄,釉薄处能见胎色,白定釉色多数为白中微闪黄色;黑定所上的玄色釉犹如黑漆正常,釉面特别光亮;紫定实在并非紫色,而是酱黑色釉,釉面施釉不太平匀,常出现深浅不一的气象;书载有红定一说,但至今尚未见到实物,所见残片上也只是在酱釉上有红斑罢了。因此如在市场见有红定出现,须特别警戒对待。北宋早期采用正烧法,天下彩491,因此盘碗口沿多有釉。中期当前盘碗采用覆烧法,为防口部粘釉,因此将施满釉的盘碗在口沿处刮去一圈釉,露出胎骨,烧成后盘碗的口沿就有一圈露胎毛边的“芒口”。为了雅观,在一些高等的盘碗口沿上,常镶上金、银、铜质的扣,所谓“金装定器”。这是定窑创烧的一个独特的制瓷工艺特点。仿品通常采取硬器将口沿敲毛,再涂以污垢做旧,混充“芒口”;或者在不“芒口”的盘碗口沿上也包上包口。仔细观察,轻易辨别。